“可以，区区小事，不在话下。”
胡玄清倒是一口允诺了邵远征的要求。
他是聪明人、天才，知道这个老狐狸可能知晓自己一直隐藏的一些秘密。
早知道就不和卓念文说那些话了，这老狐狸能从只言片语之中就能推算出自己想要的一切，确实是……
不过邵远征需要胡玄清的智道实力那只是一个幌子，什么智道年轻一代第一人这顶高帽子都戴了上去。
除去内心的小九九之外，其实也是有原因的
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
如果从字面意思来理解的话，肯定是愤怒、无比的愤怒。
特么的，天地这么不仁义把万事万物当狗，这圣人也不是玩意，把黎明百姓当狗。
刍狗古代祭祀时用草扎成的狗，也称之为草狗。
做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。
并非侮辱人之意!
天地无所谓仁，也无所谓不仁。
天地生了万物，本没有想取回什么报酬。
天地看待万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，也没有对其他的万物特别差，一切随其自然发展。
圣人以仁，以百姓为所念！
圣人其实和天地一样，看似不仁，其实乃是抛却小仁，成全大仁。
大仁就是众生平等，终生幸福。
如果从蛊道流派这个层面来说的话天道和人道这两个流派非常的克制情道，不仁、不是不仁义，而是近乎随缘、不被外物所影响，所以不会有什么情绪波动、也不会被影响神志、意志、精神……
所以从情道和天道这两个角度所出发的话，那么事情变得更加容易一些。